¡Realidad un Enigma Eterno!

Autores han tratado de explicar la realidad, de darle un significado en diferentes contextos y épocas, sin embargo, hasta la actualidad no existe una definición clara y precisa que logre definir y explicar este término, el cual parece sencillo de interpretar, pero es complejo. Una descripción simple que puede explicar este término es: La realidad es lo que percibimos con nuestros sentidos y no lo que soñamos o fantaseamos, se puede tomar como valida esta definición, ya que es fácil de interpretar, pero si se analiza, este concepto abarca solo una parte de todo lo que es la realidad.

Nuestros sentidos nos enseñan y ayudan a sobrevivir en este mundo, pero ¿Lo que perciben es toda la realidad que existe? ¿Hay una influencia del medio al momento de percibir y construir la realidad? A diario el ser humano se cuestiona con preguntas de esta índole, las cuales hasta el día de hoy no son del todo solventadas, por su amplitud y complejidad este tema de conversación frecuente tendrá un concepto ambiguo porque no se puede llegar a establecer una verdad absoluta.

Lacan propone que los registros esenciales de la realidad humana son, lo simbólico, lo imaginario y lo real. Lo simbólico es el auténtico registro humano, lo imaginario es donde se produce la imagen que engaña al sujeto y tiene efectos en lo real. Lo real es lo que no es simbolizado (Sánchez et al., 2006). Es así como la realidad esta constituida por el sentido o importancia que le damos a las cosas que nos rodean y por las especulaciones que generalmente hacen los individuos de los hechos que acontecen. Nuestra interpretación de la naturaleza de la realidad es superficial, no es accesible a la experiencia, en la mente, la imaginación y la realidad son indistinguibles y las imágenes de la mente pueden manifestarse como realidades en el cuerpo físico(Talbot & Gonzalez, 2007).

Según Beltrán, (1982) La realidad es una apariencia ya que a primera vista parecen ser o mostrarse de un modo, pero al examinar más minuciosamente son de otro modo, hace creer lo que no es, como una ilusión óptica, esto demuestra que nuestro cerebro puede ser engañado. No depende de la debilidad de los sentidos pues la realidad es mucho más amplia va mucho más allá.

La mayoría de los filósofos concuerda con la idea de verdad, se trata de una interpretación mental de la realidad transmitida por los sentidos. De ser así, la interpretación subjetiva de la realidad filtrada a través de los sentidos nos muestra la verdad, en su caso inclusive posibles verdades. (Vidal, 2013). Debido a que el cerebro está diseñado a captar los estímulos desde que se nace hasta morir, en el trascurso de ese tiempo se acostumbrara a ciertos patrones diarios los cuales los codifica para procesarlos y asimilarlos como realidad, como es el caso del lenguaje nativo de cada individuo, nuestro cerebro lo entiende porque es un estímulo que es frecuente está presente siempre en nuestro contexto, de lo contrario al no tener un significado, el cerebro procesa esos estímulos pero no los entiende y al pretender explicarlos se podrían asimilar como algo que no es algo real.

Los seres humanos construyen la realidad por cómo la perciben y no como es, lo que para unos puede ser una realidad para otros no, ya que por el hecho de que existen diferentes culturas, creencias, prejuicios etc., existen un sinnúmero de posibilidades y puntos de vista diferentes. Aparentemente conocemos el ámbito natural en el que vivimos, y sin embargo el desafío del escepticismo radical es tan vigente hoy en día, que nunca podremos estar seguros, ni de nuestra capacidad cognoscitiva como sujetos, ni de que la realidad es aquello que supuestamente conocemos (Cruz, 2015).

El mundo sensible, es una realidad de rango inferior, es el mundo visible que percibimos a través de los sentidos representa el grado más bajo de realidad, pues está constituida por reflejos de las cosas sensibles, ficciones en general (D, 2012). En la sociedad actual los individuos son muy poco analíticos y tienden a seguir más los patrones comunes impuestos por la sociedad, por ello al tratar de explicar la realidad se toman bases muy superficiales. No se analiza lo que aborda la realidad y el impacto que generalmente tiene la sociedad, el poder de manipulación que se vive frecuentemente en el diario vivir. Quizá no estamos preparados para nuevos cambios sobre todo a emitir juicios estéticos de la cotidianidad ya que nos encontramos invadidos con una variedad de lecturas de la realidad, por tanto el hombre de acuerdo a sus creencias siempre vera alguna otra cosa más allá de lo que ve (Malla, 2010).

La cognición social permite la existencia de una realidad compartida entre las personas(Atenas et al., 2019), lo que provoca una influencia directa a la hora de percibir la realidad como consecuencia de esta interacción. Cada individuo ve la realidad como la sociedad quiere que la vea e interprete por ello que es necesario conocer a profundidad nuestra identidad ya que esto reprimirá un poco la influencia del exterior, a través de los medios como películas, libros, medios de comunicación es imposible que no se distorsione la realidad, estos medios solo nos muestran lo que ellos quieren que creamos y como el ser humano actualmente tiende a interiorizar muchas cosas puede que lo que crea real no lo sea. Lo único real y evidente es que no somos conscientes de lo que sucede en el espacio, sólo una auténtica comprensión de lo real podrá ayudar a basarse en lo existente, y así clarificar la visión sobre la realidad (Luna, 2017).

Se necesita comprender porque el individuo se comporta como lo hace, pero no debemos quedarnos con tal comprensión, se debe reservar el derecho de no creer en explicaciones especialmente de la clase dominante pues al hacerlo se terminaría identificado a la verdad con el poder (Beltrán, 1982). Si bien la sociedad puede hacernos creer una realidad que no existe cada individuo debe comprender esta realidad y analizarla profundamente hasta el punto de no ser manipulado fácilmente, no creer en todo lo que se capta por los sentidos, más bien analizar mucho más allá como son los sentimientos, una mayor comprensión podrá facilitar el conocer un poco más la realidad.

El individuo frecuentemente quiere respuestas precisas y concisas a sus preguntas, pero se debe  entender que en ciertos términos no es posible una única verdad, este es el caso de la realidad, no se puede comprobar que exista o sea percibida solo a través de los sentidos, ya que las teorías aclaran que nuestros sentidos no son capaces de captar en si toda la realidad, nuestro cerebro que es el encargado de recibir y procesar los estímulos del exterior en varias ocasiones construye una realidad equivocada y no siempre nos van a mostrar la realidad como es, esto debido a que los individuos están acostumbrados a la rutina y cuando es diferente el cerebro no captara estas señales porque no tienen un significado y posiblemente las interprete de manera equivocada o como irreales.

Así mismo la influencia de diferentes medios de la sociedad en la realidad de cada uno es inevitable, la constante interacción afectara a nuestro concepto de realidad, es decir nunca se puede captar lo que es real por completo, pues esta presente el engaño de la sociedad y también de nuestros sentidos, sin embargo, cabe afirmar que cada ser humano tiene la posibilidad de replantear su propio concepto de la realidad conforme sus propias experiencias.

Finalmente puedo definir la realidad como lo que puedo percibir por mis sentidos como también lo que no es tangible, envase a los conceptos que hemos adoptado en el transcurso de nuestra vida aunque hemos sido influenciados tenemos la capacidad de cambiar envase a la evolución y el aprendizaje en el transcurso del diario vivir.

Bibliografía

Atenas, T., Diaz, E., Venegas, J., Uribe, R., & Rodríguez, C. (2019). Cognición Social: Conceptos y Bases Neurales. Revista Chilena de Neuro-Psiquiatría, 57(4), 365–376. https://doi.org/10.4067/s0717-92272019000400365

Beltrán, M. (1982). La Realidad Social Como Realidad y Apariencia. Reis, 19, 27. https://doi.org/10.2307/40182908

Cruz, F. (2015). La realidad social humana. Tópicos (México), 49(49), 298–303.

D. (2012). La filosofía de platón. La Ciencia de Platón, 4(3), 57–71. http://marefateadyan.nashriyat.ir/node/150

Luna, V. (2017). Lo complementario en la realidad. Estoa. Facultad de Arquitectura y Urbanismo de La Universidad de Cuenca, 2, 39–43. https://doi.org/https://doi.org/10.18537/est.v002.n002.05

Malla, J. (2010). FRAGMENTOS DE LA PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD. In Universidad de Cuenca (Vol. 9, Issue 1).

Sánchez, A., Barranco, P., & Vallejo, I. (2006). Reconstrucción Histórica De La Obra De Jacques Lacan. Revista de La Asociación Española de Neuropsiquiatría, 26(1), 107–131. http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352006000100007

Talbot, M., & Gonzalez, C. (2007). El Universo Holografico. Una visión nueva y extraordinaria de la realidad.

Vidal, J. (2013). La búsqueda de la realidad o de la verdad. Cinta de Moebio, 47, 95–114. www.moebio.uchile.cl/47/vidal.html